sexta-feira, 10 de agosto de 2007

Motivo

Esse texto não é meu, a intenção disso e de mostrar coisas novas ao povo!
X fiquem firmes X

O que significa o X?

O X, adotado como símbolo universal do Straight Edge, tem a seguinte origem: os Teen Idles, em 1980, fizeram uma viagem à Califórnia, onde tocaram dois shows (em Los Angeles e São Francisco) e ganharam no total, a fortuna de 45 dólares (hehehe, punk é isso aí). Em São Francisco, a casa onde eles tocaram, tinha a política de deixar menores de idade entrar desde que eles tivessem suas mãos marcadas por um X de pincel atômico. Desta forma, o barman saberia quem poderia e quem não poderia comprar bebidas alcoólicas. Os Teen Idles acharam a idéia engraçada (e útil, pois dessa forma todos poderiam ver o show) e levaram ela de volta a Washington. Lá, sugeriram aos donos de casas noturnas que fosse feito o mesmo, para que os menores pudessem entrar. Mas, como ironia, demonstrando que não só não podiam, como tampouco queriam beber, muita gente começou a fazer o X espontaneamente, e mesmo quem era maior de 18 continuou usando, tanto para expor sua postura, quanto para demonstrar solidariedade aos menores. Com o tempo, o X acabou por se tornar o símbolo do Straight Edge, indo parar em nomes e logotipos de bandas, camisetas, tatuagens, etc...

Como surgiu o Straight Edge? De onde vem o nome e o que ele significa?



O Straight Edge surgiu aproximadamente em 1980, entre a cena punk de Washington D.C., a capital dos EUA (dã...). Os membros de uma banda chamada Teen Idles, todos menores de idade, odiavam o fato de que, por causa do consumo de álcool, quem ainda não tinha 18 anos não podia frequentar a maioria dos shows punks da cidade. E o pior de tudo, eles nem mesmo queriam beber. Ao contrário da esmagadora maioria dos punks da época, os Teen Idles não achavam que a atitude niilista e auto-destrutiva associada ao consumo de álcool e drogas eram uma obrigação do movimento. Ao mesmo tempo em que as drogas e o álcool eram exaltados no punk da época, para os Teen Idles, seu (ab)uso só trazia coisas ruins ao movimento: menores de idade eram excluidos dos shows pois as casas vendiam álcool, bêbados sempre causavam brigas, membros talentosos e inteligentes de bandas morriam ou se tornavam zumbis apáticos de tanto se drogar, e por aí vai. Para eles, parte da atitude "faça você mesmo" do punk envolvia o indivíduo ter pleno controle de seu corpo, mente e atitudes, e para isso as drogas eram um obstáculo. Então, em torno da banda, toda uma turma de jovens punks foi se formando, e algo como um "mini-culto" foi surgindo.
Um belo dia, a banda estava fazendo o layout da capa de seu primeiro (e único) disco, o compacto "Minor Disturbance",, e o baterista Jeff Nelson pegou um esquadro (aquela régua em forma de triângulo) e, meio brincando, comparou a retitude e os ângulos retos do objeto com sua postura firme e "careta" de vida. Esquadro em inglês é "straight edge", e dessa maneira, Nelson apelidou a turma de punks "caretas" de "Straight Edge Punks". Pouco depois, no final de 1980, os Teen Idles acabaram, e dois membros , Jeff Nelson e Ian Mckaye formaram uma nova banda , que iria levar o Straight Edge um passo além. Ian Mckaye conta que queria chamar a nova banda de "Straight Edge", o que os outros membros vetaram. A banda então, se chamou Minor Threat . Após poucos meses, eles lançaram seu primeiro compacto (por sua própria gravadora, a Dischord) onde havia uma música chamada "Straight Edge",, cuja letra resumia o estilo de vida adotado pela banda:

STRAIGHT EDGE
Eu sou uma pessoa como você
Mas tenho coisas melhores para fazer
Do que ficar sentado e foder a minha cabeça
Andar com mortos vivos
Cafungar merda branca para dentro do nariz
Desmaiar nos shows
Nem mesmo penso em bolinhas
É algo de que eu simplesmente não preciso

Eu tenho o Straight Edge

Eu sou uma pessoa como você
Mas tenho coisas melhores para fazer
Do que ficar sentado e fumar maconha
Porque sei que posso lidar (com a vida)
Rio de pensar em tomar tranquilizantes
Rio de pensar em cheirar cola
Sempre estarei em contato
Nunca quero usar uma muleta

fonte:A historia do punk e suas vertentes

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Movoimento punk sem drogas!
O que seria o Straight Edge?:
Como qualquer idéia, o Straight Edge tem tantas definições quanto adeptos. Cada pessoa adapta esta idéia às suas próprias experiências, condições de vida, posições ideológicas, etc... Mas também não é uma "festa da uva", na qual você pode distorcer o princípio original a seu bel-prazer. Por isso, pode-se dizer que: Straight Edge = hardcore/punk livre de drogas. Algumas pessoas acreditam que sua conduta sexual tem algo ver com o Straight Edge (além de não usar drogas, você não pratica sexo "promíscuo", "irresponsável", ou "casual"), outras acham que sexo e sXe (abreviação de Straight Edge) não têm absolutamente nada que ver um com o outro. Há quem ache que hoje em dia, por definição, o Straight Edge tem que ser vegetariano, mas a existência de adeptos comedores de carne contesta isto.
Os motivos para adotar o Straight Edge variam conforme a pessoa. O motivo básico por trás da existência do sXe é o de desassociar o hardcore da auto-destruição, violência, danos à saúde ou quaisquer outros malefícios causados pelas drogas, e favorecer a possibilidade de que uma pessoa que prefere não se drogar possa ser "tão punk" quanto qualquer um. Assim como todos têm o direito de escolher se bebem, fumam ou injetam substâncias em seus próprios corpos, as pessoas que escolhem não fazê-lo não deixam de ser punks ou hardcore por isso. Enfim, o Straight Edge é baseado na idéia de que todos na comunidade punk/hardcore (e no mundo) devem ter a possibilidade de se sentirem à vontade, bebendo, fumando ou não. O Straight Edge contesta a idéia de que beber, fumar ou se drogar são por si só atitudes rebeldes. A mídia e a cultura jovem vêm há décadas propagando esta idéia, de modo que até mesmo o punk no começo (em grande parte) via o consumo de drogas como parte integrante de um estilo de vida alternativo. O Straight Edge não concorda com esta associação. Isso não significa que pessoas que usem drogas estejam "erradas" (cada um se diverte como quiser), significa apenas que ninguém é mais "rebelde" (e muito menos revolucionário) por ter o hábito de alterar suas consciências usando substâncias químicas. De qualquer maneira, a definição mais abrangente, precisa e não relativista do termo Straight Edge é: pessoa envolvida com hardcore/punk que escolhe viver sem álcool, drogas (legais e ilegais), cigarros e afins, e assume a denominação.

quarta-feira, 16 de maio de 2007

vida!!!

O que acham disso?
realmente dor se cura com dor?qual é o verdadeiro objetivo de uma prisão vcs acham que tratar uma pessoa como ela trata as pessoas não é hipocrisia....?
qual seria o verdadeiro sentido de uma prisão?
leam o texto abaixo....

Publicado Folha Online
da Agência Folha, no Pará


"Júri condena acusado de mandar matar irmã Dorothy a 30 anos de prisão


O Tribunal do Júri do Pará condenou hoje o fazendeiro Vitalmiro Bastos de Moura, o Bida, a 30 anos de prisão. Ele é acusado de mandar matar a irmã Dorothy Stang, em 2005.

Pela sentença, ele terá de cumprir a pena em regime fechado e sem direito de recorrer em liberdade. Como a pena excede 20 anos, Bida tem direito a um novo julgamento.

O Ministério Público pediu a pena máxima de 30 anos para o fazendeiro. O promotor Edson Cardoso disse para os jurados que a missionária era vista como uma ameaça para os fazendeiros, em virtude das atividade sociais que exercia.

O julgamento de Vitalmiro começou ontem e foi retomado hoje pela manhã com o debate entre acusação e defesa. O juiz Raimundo Moisés Alves Flexa, da 2ª Vara Penal de Belém, que preside o júri, suspendeu os trabalhos ontem, às 22h45, para o descanso noturno.

Os advogados Américo Leal, Eduardo Imbiriba e Ércio Quaresma Firpe, que defendem Vitalmiro, tentaram mostrar que o fazendeiro não tem relação com o crime e não tinha motivos para mandar matar a missionária.

Dorothy foi assassinada em 12 de fevereiro no Pará. Ela foi morta com três tiros em um assentamento de sem-terra no município de Anapu, região rural do Pará. No local, ela participava de um movimento que reivindica reforma agrária na região.

Depoimento

Ontem, no primeiro dia de julgamento, Bida negou por três vezes envolvimento no assassinato da missionária Dorothy Stang. No entanto, ele disse que viu a arma do crime na mão do pistoleiro Rayfran das Neves Sales, o Fogoió, depois de ele ter disparado três vezes contra a freira.

A declaração de Bida, 36, a respeito da arma do crime ocorreu quando ele foi indagado pelo promotor de Justiça Edson Cardoso de Souza sobre como tomou conhecimento da morte da missionária.

Bida disse que estava em sua fazenda --o lote 55 da gleba Bacajá, que a freira defendia que fosse incorporado ao PDS (Projeto de Desenvolvimento Sustentável) Esperança-- quando o crime aconteceu.

Ele disse ainda que, no mesmo dia, também se encontrou Amair Feijoli da Cunha, o Tato, que trabalhava em sua fazenda e foi condenado pela acusação de ter atuado como intermediário da contratação dos pistoleiros. Em depoimentos anteriores, o fazendeiro sempre negou o encontro com Fogoió, Eduardo e Tato no dia do crime.

Em outro momento do depoimento, Bida disse que os três dormiram na sua fazenda e que ajudou na fuga. Ele destinou o final de seu depoimento para acusar a missionária de andar com um grupo "fortemente armado nos momentos de invasão de terras".

· CNBB aprova documento em defesa da Amazônia

· Acusado diz que matou padre alemão para se defender

· Garoto de programa confessa ter assassinado padre alemão em Belém

· STF mantém prisão de acusado pela morte de Dorothy Stang




domingo, 13 de maio de 2007

fé vs egoísmo

Essa foto ao lado foi publicada site www.uol.com.br.
Papa no Brasil
12.mai.2007.

Vivemos em um país "praticamente católico".Onde as pessoas vão todos os domingos para a missa e rezam em prol suas vidas e as vezes pedem a Deus por outras vidas(são poucas pessoas sensibilizadas com o próximo).Elas já estão acomodadas com seus estilos de vida e ai de alguém que interfira em sua rotina.Vimos e vemos episódios durante a semana sobre o papa, vemos o modo de comer do papa,modo de vestir do papa,modo de tratar as pessoas do papa ou seja quase uma “papologia”.não quero discutir religião mais sim atitudes que podem ajudar pessoas e melhorar o mundo.durante todo esse tempo pessoas se preocuparam com o papa e esqueceram as pessoas que mais precisam os pobres...o papa come todo dia,dorme muito bem todo dia.As pessoas se preocupam com sua rotina de vida vão a igreja mas se esquecem da coisa mais importante:-“o amor” -.o amor ao próximo(não é isso que eles pregam?).enquanto muitas de pessoas estão preocupadas com um lugar melhor para ver o papa ,existem bem mais pessoas nas filas de emprego e hospitais procurando uma vaga para não ver a morte.pessoas passam fome e outras gastam o bom dinheiro que tem para ver o papa.e acham que serão abençoadas por que tocaram ou viram o papa e se esquecem das pessoas que mais precisam.isso é um ato de fé ou um ato de egoísmo?

Fernão Guerra

sábado, 12 de maio de 2007

Mãe!!!

Dia das mães...
Mãe a mulher em que Deus confiou a dádiva de gerar vidas...

Pessoa responsável por grande parte da nossa personalidade...

Dia de festa de alegria...
todo dia é dia das mães por que elas dão um duro retado todo dia para fazer o melhor pros filhos...
ofereço esse dia tão maravilhoso as Guerreiras que trabalham,cozinham,fazem mamadeira,botam as crianças para dormir e principalmente aquelas que excluídas pela sociedade pelo fato de serem pobres , mas que passam para o filho o exemplo de humildade e fé na vida...enfim...mães que se dedicam aos filhos simplesmente pelo fato de amar. Aproveito para agradecer dona Dôra a melhor e mais linda mãe do mundo!!! A mulher que me colocou no mundo!

Ei Mãe!!!,te amo!!!